Œdipe voyageur ou L'Égalité devant la Mort
Fils du roi de Thèbes, Œdipe est abandonné à sa naissance par son père. Resté dans l'ignorance de son origine, Œdipe le tue sans savoir qu'il est parricide. Continuant sa route jusqu'à Thèbes endeuillée, il rencontre le Sphinx qui dévore tout humain ne sachant résoudre ses énigmes. Ayant répondu à la fameuse énigme définissant l'homme, Œdipe continuera son chemin vers son terrible destin.
Moreau renouvelle le thème abordé dans son tableau de 1864 (New York, Metropolitan Museum of Art) en dépersonnalisant Œdipe qui est d'abord le voyageur. Moreau affirme une lecture symboliste du mythe où la vision alimente une idée : les attributs des victimes représentent chacun des états de l'humanité (le sceptre du roi, les armes du guerrier, la lyre du poète).
Moreau renouvelle le thème abordé dans son tableau de 1864 (New York, Metropolitan Museum of Art) en dépersonnalisant Œdipe qui est d'abord le voyageur. Moreau affirme une lecture symboliste du mythe où la vision alimente une idée : les attributs des victimes représentent chacun des états de l'humanité (le sceptre du roi, les armes du guerrier, la lyre du poète).
Allégé des références à l'Antiquité grecque, le mythe devient universel.
Collection Antony Roux, vers 1888-1914
Collection du vicomte François de Curel, 1914-1925
Don de Madame veuve François de Curel, 1925
Collection Antony Roux, vers 1888-1914
Collection du vicomte François de Curel, 1914-1925
Don de Madame veuve François de Curel, 1925